【暑期社会实践】体验文化传承，探寻江南遗迹
为了丰富暑假生活，开拓眼界，丰富学识，南航苏州附中积极开展“体验文化传承，探寻江南遗迹”主题系列社会实践。学子们于暑假走进草鞋山遗址公园开展“考古研学探古今”，考察千年的农耕文明，探寻江南文化的起源；同时来到南京大牌档，体验江南点心制作，感受中华传统文化魅力。
季夏，阳光如同六千年前一样，照耀在草鞋山遗址这一方土地上。
2024年7月3日同学们走进草鞋山考古遗址公园，迎面而来的，是一扇模拟先民们建造房屋的工艺——“木骨泥墙” 制作而成的“时空之门”。
草鞋山遗址有着完整的文化序列，被誉为“江南文化标尺”。其中的大量文物真品都在南京博物馆和苏州博物馆，但还是有两件在草鞋山得以保留：红烧土块与碳化稻米。
科技手段助力传承中华传统农耕文化。在大数据的时代，根据考古资料复原马家浜文化时期、崧泽文化时期、良渚文化时期草鞋山先民生活数字化场景，让文物真正 “活”起来！
目前草鞋山遗址仍然在保护发掘当中，通过这次研学，同学们在学习传统文化的同时也培养了实践精神，在社会实践中不断成长。
【学生心得】
草鞋山保留的红烧土块与碳化稻米。红色的土块边上附有密密麻麻的气孔，上层还留有黑色的土质，仿佛是大雨冲刷后的泥土露出了来自6000年前的文明踪影，又像是来自古代辛勤耕作的唯亭人的千年一叹。当代表劳作种植的种子以漆黑的颜色崭露，又不禁让人觉得在时代的洪流下生命是多么脆弱与珍贵——如无意外，本该生长的种子又怎会被土层掩埋呢？回望历史长河，又有多少文明能够在如此条件下薪火相传，又有多少文化会在毁灭中重新焕发生机、点亮耀眼的明灯？中华文化历久弥新，正应当是我们所继承与发扬的绝世珍宝。保护好、传承好历史文化遗产是对历史的负责、对人民的负责，更是对我们血脉中流淌的“炎黄”之名、华夏文明的负责！
——高一（19）张哲
今天我们漫步在草鞋山遗址，我仿佛穿越了时空。这里每一石、每一土都诉说着远古的秘事。陶片与石器的散落，精美的玉琮勾勒出千年前人类生活的风景。成熟的稻麦在展厅见证着我们的到了。历史在这里不只是文字，而是触手可及的真实。脚下的土地似在低语，古故事依旧。草鞋山的影子长长地拉扯，像是在向现代的我们伸出双手，邀请我们去感悟那些久远而深邃的智慧。这一刻，我心被深深触动，历史的回音在耳边低吟，让我久久不能忘怀。
——高二（5）舒名扬
我们参观了草鞋山遗址公园，了解了先秦时期和新石器时代先民的生活方式，从马家浜文化到良渚文化。我们参观了不同陶器由粗制到精细的过程。从马家坡时期粗犷的餐具，进化至崧泽文化时期精妙小巧的陶器，最后再是成熟的良渚陶器。让人难以忘怀的是崧泽时期的陶豆和良渚时期的陶器与玉琮.展现了先民高超的制作技巧。由大到小的陶器展示了先民阶级的改变。精致的玉琮是祭祀用的器物。拥有一种独特的美感。我们还了解了当时稻田的结构，认识了不同的考古发掘方法。扩充了知识面，让我受益匪浅。
——高二（3）倪王一诺
探寻文化遗址的同时，7月1日同学们来到了美食的聚集地，更是中华文化的传承地——南京大牌档，了解美食历史，亲手体验制作点心之趣。
步入南京大牌档，古色古香的建筑风格深深吸引了我们：小桥流水，红灯挂起，漫步其中，何不美哉？
落座后，老师为同学们详细介绍了天皇烤鸭包的由来：洪秀全时期，御膳房有一大厨将烤鸭与猪肉分成肉丁为馅，做成包子，经过加工制作之后，烤鸭包入口肥而不腻，美味无比。由于此菜有并包天下之意，洪秀全听后大为赞赏，并赐名天皇烤鸭包。
随后，同学们便摩拳擦掌，准备亲手制作美食。在老师指导下，同学们学会了如何揉面醒面，再将面团擀成饼状，放入肉馅，折成二十二褶状，放入蒸笼，美味可口的天皇烤鸭包就制作完毕了。
在两小时的学习与实践中，同学们不仅了解了美食历史，还品尝到了亲手制作的美食，在品味传统美食韵味的同时，感受到中华文化的博大精深，让传统文化在每个人心中生根发芽，让传统文化在新时代中焕发生机。
【学生心得】
在师傅的指导下，我们制作和面要做到“三光”，包子要褶22个褶子，看似简单的步骤却是困难重重，欢声笑语中，我们完成了制作。等待过后，蒸好的包子上桌，品尝过后，确是不虚辛苦制作。此次社会实践，不仅丰富了我们的课外生活，还加强了我们的动手能力，懂得了食物制作的不易以及劳动的快乐。
---高一（1）班倪凯辛
通过此次实践活动，我学到了一些不曾在课堂中了解的技能。参加实践活动能够让我接触到不同的环境和文化，增长见识。我可以与各行各业的人交流，了解他们的工作和经验，从中获得启发和学习。我们也主动参与和解决问题，这对培养自我管理、解决问题和独立思考的能力非常有益。在实践中，我学会了承担责任和克服困难，遇到不懂的地方及时向老师提问。
——高二（3）班曹颖
文字：210许云帆、117陈诗韵
照片：陈华青
一审一校：王珍珍
二审二校：时光、徐军
三审三校：殷莲子
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